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佛像前缘何不许拍照

  赵恩泽

  “这里挡住了?”

  “很多游客喜欢摸佛脚,所以设了围栏”

  “临时抱佛脚?”

  “嗯”

  游客们喜欢在莫高窟佛像前下跪、捐钱,为得到佛的庇护,似乎更需要在佛像上亲手摸一把。孔子实用理性传统下,佛的中国崇拜者敬神、礼佛,但更爱自己,爱自己视线内的人。佛陀爱众生、儒家爱“亲亲”,2400年前,儒门精英孟子曾通过攻击墨家学说对此表态,“墨氏兼爱,是无父也;是禽兽也。”

  不管心诚与否,作为游览者的觉悟,佛像艺术总要赶紧欣赏。时间有限,只看了几个窟,佛陀“舍身饲虎”壁画颇有印象。老虎将饿死,佛陀用自己的肉身喂了老虎。今日看去,仍感阴森凄厉,在已脱色的壁画中,刺激性狂热气氛浓烈如初。壁画作者试图在悲惨的苦难中,衬托灵魂的伟大和美丽。洞窟中佛像则表露出洞悉一切的睿智微笑,在惊恐、凄惨的壁画中显示出他的睿智、宁静。

  现实的悲惨衬托出神像的美丽,人世的愚蠢低劣昭示了佛的睿智。巨大、超然的佛像下匍匐着蝼蚁般的生命,而蝼蚁们的渺小生命居然建立了如此不朽的主宰。

  看过96号窟第一大佛后,一个疑问也被想起。佛陀涅槃前留言,去后不修经、不铸像,而诸弟子却据佛陀生前言行,编修大量经书。多年前曾自他人处借《大佛顶首楞严经》,开篇即书“如是我闻”,意为”后面的经文都是我所到的(佛陀的言论)”。一直没明白,为何佛陀在世不修书,去后不铸像,多年后,为佛陀铸像又缘何流行。

  参观继续,讲解员提醒我不要拍照。

  “在佛窟里拍照的游客多吗?”

  “特别多,我们很多办法都用尽了,比如罚款、劝阻”

  “你可以说,对佛大不敬,这句话好用”

  “呵呵,对,一般这个最有效果”

  她为了保护文物,但不知为何,近来的中国,佛像都成了文物。几年前,曾前往秦岭、西安、济南等地寺庙,但凡立有佛像的庙宇,门前都放着一块“不准拍照”的牌子。一直就不明白,佛像不许拍照,是哪尊佛、哪位祖的言行。为求解,曾特意向人请教,想遍各宗佛理大家也不清楚,哪年哪月有了这个通行中国的标准。

  卑微顺从,逆来顺受,做出“自我牺牲”以获得神的恩宠。

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